• La medida está aprobada en comisiones, pero se propuso un diálogo con diversas personas involucradas en el tema.
• La tauromaquia es una de las actividades más antiguas y controvertidas del mundo.
• La reforma modifica la Ley de Protección Animal de Ciudad de México a fin de establecer multas de entre 2.46 y 4.92 millones de pesos a quienes celebren corridas de toros.

El Congreso de Ciudad de México puso al debate una norma que podría prohibir las corridas de toros en la capital de uno de los países con mayor tradición taurina en el mundo.

La prohibición ya había sido aprobada en la Comisión de Bienestar Animal del Legislativo capitalino. Pero el titular de dicho grupo, el diputado Jesús Sesma, decidió suspender su debate en el Pleno hasta discutir la iniciativa con las partes afectadas.

Para ello se organizará una serie de reuniones con el gremio taurino y las personas que dependen de dicha actividad para buscar soluciones al impacto económico que recibirán, dijo Sesma, del Partido Verde Ecologista.

«Somos sensibles de la situación económica, pero también somos sensibles de lo que queremos: evolución en nuestra Ciudad de México, que es evitar cualquier tipo de maltrato que conlleve a la muerte de algún ser vivo no humano», añadió Sesma.

¿De qué va la reforma sobre las corridas de toros?

La reforma modifica la Ley de Protección Animal de Ciudad de México a fin de establecer multas de entre 2.46 y 4.92 millones de pesos a quienes celebren corridas de toros.

Hasta antes de la modificación, dichos eventos, al igual que las peleas de gallos, se han mantenido exceptuados de normas que prohíben expresamente matar animales prolongando su agonía o sufrimiento, mutilarlos o azuzarlos para que se ataquen entre ellos.

La tradición taurina en México se remonta a la época de la conquista española en el siglo XVI, con registro de la primera corrida de toros en la capital en 1529.

La urbe es sede además de la Monumental Plaza de Toros «México», inaugurada en 1946, y con capacidad para 42,000 personas, siendo la más grande del mundo.

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• Los motes indignaron a la población y el gobierno de la localidad española.
• No obstante, los amantes de la tauromaquia protestaron ante la medida.
• Esto ocurre en España ante las corridas de toros.

El ayuntamiento de la ciudad española de Gijón no permitirá más corridas en la ciudad tras la lidia de 2 toros llamados «Nigeriano» y «Feminista», anunciaron medios locales.

La decisión indignó a aficionados, toreros y ganaderos, que recordaron que los nombres de los animales vienen de varias generaciones atrás.

«Se han cruzado varias rayas, diría que 2: una con ‘Feminista’ y otra con ‘nNgeriano'», dijo a la radio Cadena Ser la alcaldesa Ana González.

«No podemos permitir este tipo de cosas y además, en los últimos años, las voces pidiendo que no continuaran los toros en Gijón son cada vez más», añadió.

Las quejas

Para asegurarse del fin de las corridas de toros en esta ciudad, el ayuntamiento de Gijón no volverá a conceder una nueva prórroga de la concesión de la plaza El Bibio para realizar su feria taurina, la de Begoña, ni volverá a sacar la plaza a concurso público para la celebración de espectáculos taurinos.

«No prohíbo la feria, pero decido que la plaza se use para otras cosas», dijo la alcaldesa al diario asturiano La Nueva España.

En un video publicado en Facebook, el torero Julián López «El Juli», que lidió uno de los 2 toros, tildó de «absurda», «vergonzosa» e «ideológica» la decisión.

«En la ganadería, hace 40 años, una vaca se llamaba ‘Feminista’ y otra vaca se llama ‘Nigeriana'», recuerda el matador, y agrega que a sus crías «se les transmite el mismo nombre, así perdura la reata (estirpe)».

La Unión de Criadores de Toros de Lidia (UCTL) aseguró que por norma, y para conservar la trazabilidad de la genealogía, «los machos adquieren el nombre de la madre».

Los toros «liados el pasado fin de semana pertenecientes a la ganadería de Daniel Ruiz, descienden de la vaca ‘Feminista’ y ‘Nigeriana’, ambas vacas adquiridas por el ganadero en el año 1986, por tanto, con una descendencia superior a 35 años y con más de cuatro generaciones».

Las corridas de toros, que hasta la irrupción del fútbol el siglo pasado fueron el espectáculo más popular en España, han decaído en los últimos tiempos, coincidiendo con el auge y las protestas de movimientos contra el maltrato animal.

En 2012, entró en vigor en Cataluña la prohibición de las corridas, y aunque en 2016 una sentencia del Tribunal Constitucional volvía a autorizarlas, la plaza Monumental de Barcelona no volvió a ver una.

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* Armando Guadiana generó una polémica después de pronunciarse a favor de blindar las fiestas de toros en todo el país
* El senador fue claro y destacó que esa celebración es en favor de las tradiciones, cultura y costumbres del país

Armando Guadiana es senador por parte del partido de Morena, oriundo de Saltillo Coahuila y generó una polémica después de pronunciarse a favor de blindar las fiestas de toros en todo el país.

El senador tuvo la oportunidad de reunirse con la Selección Nacional de Criadores de Aves, la Comisión Mexicana de Promoción Gallística y tradiciones unidas por México, quienes entregaron un escrito a Guadiana, en el que exponen que las actividades taurinas que realizan son en favor de conservar las tradiciones y culturales del país.

«Siempre lucharemos para que todas las voces sean escuchadas, es nuestra responsabilidad al estar en la cámara, la ciudadanía requiere respuestas ante las problemáticas que se presentan y desde aquí velaremos por quienes trabajan por causas justas, recibí esta petición que vamos a trabajar en breve», dijo Guadiana.

«Pedimos que dramáticamente se respete el derecho que tenemos los promotores de las fiestas bravas en México para ejercer la actividad que, aunado a ser parte de nuestra cultura, es generadora de miles de empleos; por ello pedimos en este recinto escuchar cada una de nuestras peticiones», aclaró Efraín Rábago, integrante del contingente.

Guadiana fue claro y destacó que esa celebración es a favor de las tradiciones, cultura y costumbres del país, y se comprometió a que desde la Cámara Alta se haga valer los derechos de las minorías.

El también empresario destacó que la fiesta brava es una de las tradiciones culturales con más relevancia en México, muy difícil de quitar, además que dicha actividad permite conservar la especie de «Toros de lidia».

Imagen: AFP

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Luchadores de kung fu profesionales se pelean con toros en el este de China, en una forma tradicional de tauromaquia, criticada por las asociaciones animalistas aunque no comporta la muerte del animal.

«Pasé realmente miedo, se trataba de un toro», recuerda Li Zhen, de 21 años, evocando la primera vez en que se confrontó con este animal en la arena.

Johannes EISELE / AFP

Los luchadores ponen en riesgo sus vidas en estas peleas, en las que se les puede romper una pierna a causa del peso del animal o quedar heridos de gravedad con una cornada.

Li Zhen, sin embargo, superó sus temores iniciales y ahora forma parte de un grupo de atletas que practican esta disciplina taurina en el Centro de artes marciales de Haihua, situado en Jiaxing, a unos 100 kilómetros al este de Shanghái.

Johannes EISELE / AFP

Este deporte tradicional de la etnia musulmana Hui generó una gran indignación entre los militantes animalistas en China, que lo consideran un acto de crueldad hacia los toros.

«Nuestra tauromaquia no hace que el animal sangre ni es cruel», a diferencia de las corridas de toros en España en las que los animales son sacrificados, asegura Han Haihua, de 65 años, responsable del Centro de artes marciales de Haihua.

Johannes EISELE / AFP

– «No son tan agresivos» –

Las peleas se celebran en un anfiteatro romano en las que acuden sobre todo turistas.

La cabeza y los cuernos del toro están atados con cuerdas para tener al animal bajo control. Su cabeza es sacudida de derecha a izquierda, con insistencia, para irritarlo lo suficiente para que este se pelee con el luchador.

Johannes EISELE / AFP

«Utilizamos nuestro gran conocimiento de las artes marciales y sus técnicas para derribar al toro sin herirlo», explica Han.

Cada vez que el luchador derriba al animal, gana un punto.

Johannes EISELE / AFP

«La dificultad es que el humano y el toro no tienen el mismo peso», reconoce Li Bo, un joven de 23 años, con unas espaldas imponentes.

«Pero una vez los conocéis bien, uno se da cuenta que estos animales son agradables, no son tan agresivos», añade.

– Considerado un patrimonio cultural –

Su dominio de las artes marciales se pone en escena cuando agarran el animal por el cuello. Haciendo el máximo de fuerza, estos deben evitar de ser heridos a través de una técnica precisa de combate.

Johannes EISELE / AFP

En cambio, los animales parecen desinteresados, desconcertados o rabiosos. En algunos casos, estos ignoran al luchador de kung fu e intentan escapar a través de la puerta salida más cercana.

Johannes EISELE / AFP

Han Haihua, reconocido por las autoridades como el promotor de un patrimonio cultural inmaterial, promueve esta forma de tauromaquia organizando competiciones anuales. En ellas participan un centenar de luchadores de diferentes artes marciales, como el judo o el taekwondo.

Le gustaría que fuera reconocida como una disciplina en los Juegos Olímpicos. «La tauromaquia refleja la inteligencia y la técnica de un luchador. Ella permite demostrar la fuerza y el coraje. Sería fantástico si pudiera convertirse en un deporte olímpico», asegura.

Información e imagen: AFP

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Barrio fue trasladado a la enfermería, sin embargo, no pudieron hacer nada para salvarle la vida. Luego de este suceso, se anunció la suspensión del festejo taurino.

En redes sociales, se difundió el momento del terrible percance. (SE RECOMIENDA DISCRECIÓN)

Cogida muy dura a Víctor Barrio en Teruel. El pitón se pierde por el pecho. El torero fue conducido inconsciente. pic.twitter.com/tVU5eMBkSD

— Universidad Taurina (@Unitaurina) 9 de julio de 2016

El torero nació el 29 de mayo de 1987 y tomó la alternativa en la plaza de toros de Las Ventas de Madrid el 8 de abril de 2012.

En 2011 fue nombrado el novillero triunfador de San Isidro por el Club de Mayores de la Comunidad de Madrid.

Según él mismo contó, tomó la decisión a los veinte años: «Siempre había sentido una gran admiración por los toreros y la fiesta, pero me daba hasta vergüenza decir que quería ser torero y un héroe como yo les veía».

La muerte de Víctor Barrio es la primera que ocurre en España en lo que va del siglo.

Las muertes de los toreros Francisco Rivera «Paquirri» (Pozoblanco, Córdoba, 1984) y José Cubero «Yiyo» (Colmenar Viejo, Madrid, 1985), así como las de los banderilleros «Manolo Montoliú» y Ramón Soto Vargas (ambas en 1992), fueron las últimas muertes en los ruedos españoles.

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Francisco Preciado, director del Hospital Civil, afirmó que hicieron todo lo necesario para salvarle la vida al «Brujo de Apizaco», sin embargo, falleció a las 18:45 horas en un hospital de Guadalajara, Jalisco.

El longevo matador de 64 años había salido de una complicada cirugía en estado tetrapléjico, tras una violenta cornada que sufrió en Ciudad Lerdo, Durango.

Este accidente la provocó la fractura de tres vertebras a la altura del cuello tras el violento golpe que le propinó su segundo toro de la tarde del domingo, que lo levantó por el aire para luego caer de cabeza sobre el ruedo.

«Su corazón se fue deteriorando poco a poco, bajó la frecuencia (cardiaca), la presión, le hicimos todo lo necesario pero ya no pudimos. Ayer empezó con neumonía y se fue deteriorando poco a poquito», detalló Preciado.

El Pana siempre fue reconocido por su forma extravagante, es recordado el brindis que ofreció en 2007 en su última aparición en la monumental Plaza México de la capital dirigido a las mujeres que se dedican a la prostitución, cuando destacó la protección y el abrigo que le dieron en sus momentos de mayor soledad.

Un dato que muchos no conocen es que “El Pana” es diminutivo de panadero, uno de los oficios que desempeñó antes de tomar el capote.

Rodríguez es considerado por los especialistas como el “último romántico” de los toreros mexicanos.

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